非洲鼓点techno下的政治阴谋,不是在围坐开会就是在理发。
塞姆班稳定发挥
反抗者绑架公主,国王召集商议,先后两名追求者营救失败,明明配备了来复,偏偏干不过弓箭,村庄大火,国王突然归西,伊玛目趁机掌权,村庄换新颜,削发赐名,原有的宗教权杖进了火堆,宗教入侵之悲,在极有风格的配乐中传递,公主回村举枪杀敌,完成有力的捍卫。
虽然宗教与信仰三方对立的时期一定是有的,但是整个电影却又有架空感。个人感受是这是一个半写实主义半魔幻现实故事。“英雄”和“贵族”都只是草包,普通民众对规则或有奴性或逃避,以及最后族长女儿的王者归来。一些角色刻画有那种黑泽民片里丑角的滑稽感,很神奇的观影体验。补课看到导演本人丰富的人生经历,渔民家庭出生,当过船员参与过战争,十分强的文本创作能力(自学写作成为多语作家、致力于发扬自己的母语),并且在前苏联学的拍电影,了不起。导演多部作品对女性的关注则与他从小由祖母带大有关。3.5\/5
非洲政教斗争片,放现在肯定要被骂成是Islamophobe。配乐奇异的使用堪称最大亮点,故意模糊时代与着重对白的呈现更是有了那么点Straub-Huillet的感觉,怪不得塞尔日·达内会喜欢。感觉相比他最后一部片Moolaadé,在近三十年的时间里塞姆班的风格居然基本上没变过
一部政治寓言作品。不过前面实在是有够无聊,一直到影片后半段才开始渐入佳境(这片一些桥段蛮搞笑,音乐也不错)
8.5\/10。古代:非洲某地村庄的当地人在公主的带领下反抗外来势力压迫(主要是穆斯林、白人\/基督徒)并终获成功的故事。影片运用颇具非洲风情的高水平摄影美术和各种民族仪式\/舞台剧式表演模式(渲染神话色彩)营造了一种非洲神话的氛围。但本片叙事很慢(if not太慢。虽然这种“慢”也让影片脱离传统故事片范畴成为可能,但终究对影像力量伤害更大),且慢地缺乏足够的道理,扣1分。
《黑女孩》里干涸而反复、极度风格化的内心独白近似杜拉斯,《汇票》里的贫民窟生活实拍完全是新现实主义的成色,这部里人物开口闭口全是隐喻的表达方式、公主那性感而迷人的姿态、最后引领众人绝地反击的神秘力量,已经是近乎帕索里尼的神话故事了!
假?!丢!11年后的柏林看《红高粱》想必也是一样的。第三世界国家和前殖民地地区如何真正摆脱西方凝视下的后殖民地影响,是电影史真正需要面对的问题之一。
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Af004
睡着十分钟,真心不好看。但是从研究角度来讲,后殖民时代的宗教信仰和社会意识形态和电影一样,都在探索。
荒地里的皇帝,配乐思路真怪
6。三大宗教各试过,给你一枪作结果
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非洲片,摄影很不错。