解读李辉——孤独的世子，被囚禁的王《恋慕》电视剧看似描写恋爱，实则是一个讲述【命运中的挣扎与抗争】的故事。这剧的企划虽然是以恋爱为主的，但是主人公的命运主线的精彩程度其实已经远远超过恋情的部分，这也是为什么很多观众后期对于恋情部分不是那么感冒的原因。而要读懂《恋慕》电视剧的内核，那么就必须读懂李辉这个人物。世子李辉：【内心创伤、身份认同】
空心人李辉：李辉作为女孩出生，一开始就遭到了祖父，外祖父和父亲的三重抛弃，世子时期的李辉有着严重的内心创伤和无法减轻的慢性应激（压力）。因为女性身份，想要亲情而不可得，想要承认而不可得
女扮男装当王，看似是一个很爽的设定，但是在这剧中，如果细看编剧铺设，李辉和我国影视剧中的女驸马，花木兰，女世子那些故事又非常不一样，李辉身上有更多的创伤和悲剧色彩。这剧在原著的基础上，引入了很多历史原型，比如大BOSS就是朝鲜历史有名的外戚重臣韩明浍，同时将这个人物设定为主人公的外祖父和仇人，也是这剧十分显眼的地方。复仇的对象是主人公的亲人，权力和亲情相互对峙与博弈，这会导致主人公的复仇很难真正的大快人心。李辉作为女孩出生，一开始就遭到了祖父，外祖父和父亲的三重抛弃，这一点是她在被迫假扮世子的时候知道的，并且亲眼目的扮成自己模样的哥哥的尸体，以及对此毫无愧疚、冷酷的亲人也是元凶，所以从心理学的角度来说，世子时期的李辉有着严重的内心创伤和无法减轻的慢性应激（压力），身份认同也是从创伤中衍生出来另一个问题。【第2集】最后在【丛林打猎】的场景，几个皇子之间的对话其实反映出李辉极其尴尬的地位，王喜欢的是小儿子，不是李辉，李辉成为世子是因为有外祖父，而所有人都认为她在跪舔着外祖父才保住的世子位置。而实际上李辉内心对于外祖父即憎恨，又恐惧，却不得不依仗他的势力，维持着世子的位置，这种现实的矛盾和厌恶一直撕裂者李辉的内心，让她痛苦压抑。【第3集】的开头首先讲了李辉看着父亲和小儿子温馨的场景，让她再次想起了被抛弃的、被忽视的创伤，事实上，作为女儿她被抛弃，作为儿子，她讨不到父亲的欢心，这进一步地加剧了她得不到认同的痛苦和身份与自我割裂的问题。【第3集】的噩梦部分也很有意思，她会在噩梦中看到“自己”的尸体，那是她哥哥的，也其实就是她自己，她哥哥是以自己的身份死亡的，自己在现实中已经死亡。噩梦中还有被发现后自己被外祖父掐着脖子的情景，有意思的是这个噩梦竟然就在20集成了真，不但如此，她在20集被掐脖子的时候还身重剧毒，吐血不止。编剧这么回扣挺有一手，只不过20集的李辉已经是视死如归了，也算是李辉直面命运的契机。
她孤独痛苦，想要父亲的认可和拥抱，却连父亲的身边都不敢接近，假的身份阻止她接近任何人，内心的创伤与自卑也让她面对父亲驻足不前。
世子时期的李辉，其核心关键词应该是【内心创伤、身份认同】。人物的内在张力也在这样的冲突和矛盾中展开，这也是李辉和花木兰、女驸马等女扮男装的角色区分地方，花木兰和女驸马虽然女扮男装，但是她们成为将军，成为驸马，或者成为状元，都是靠着自己的实力，这让她们内心是有根可依的，所以几乎不存在身份认同的问题。——而李辉的问题在于，她不是主动成为世子的，而是被逼迫成为一个傀儡世子的，所以她的身份是假的，与她自身能力几乎毫无关系，她的世子位置是由一个假的身份获得，而一旦真相揭露，她就会一无所有，自己死亡的场景她儿时亲眼目睹，而她的亲人毫不在乎。所以她无根可依，世子的位置是外祖父的傀儡，自由不可得，亲情不可得，看似至高无上的地位，其实非常不堪一击，空空如也。看似拥有一切，其实什么都没有。不被承认——李辉的心理问题，或者说她多年的内心创伤，是身份认同，得不到承认，想要得到父亲的承认，渴望真正的亲情，但是得不到；同时她没有自由，因为外祖父一直在控制他，让她不过是个傀儡而已，这就好像是英祖和思悼的关系一样（女演员还演过思悼的世子妃，真是机缘巧合），自身要作什么都被外祖父限制，要服从更大的权力，这个权力里还有亲情作为挟持。被抛弃，不被承认，不但父亲、外祖父不认可她，连她自己也在潜意识里不认可自己。面对父亲，她因为女性身份，想要亲情而不可得，想要承认而不可得；第3集开头的一段剧情已经将李辉的内心创伤说的很清楚，当她生下来的时候，父亲和外祖父便都认为她应该被处死，因为是女儿身所以不被承认，这是她多年来最大的心结，也导致了她很长时间无法在外祖父和父亲面前挺起胸膛，放松下来。不但如此，李辉的父亲因为与老丈人的权力斗争，导致他多年对李辉都十分冷漠，反之父亲对另外的小儿子则宠爱有加，这更深地加深了李辉的内心创伤，她孤独痛苦，想要父亲的认可和拥抱，却连父亲的身边都不敢接近，假的身份阻止她接近任何人，内心的创伤与自卑也让她面对父亲驻足不前。面对外祖父，复仇变成悲剧，因为复仇的对象是亲人，而且她夹在父亲与外祖父的不和中，两难处境，而自己和外祖父的情况，又重复了思悼和英祖的悲剧，权力导致了残忍的亲情，女主一方面是傀儡，一方面想要自由和尊严而不可得，想要反抗，却被亲情而掣肘，矛盾挣扎。往深里挖掘，有身份认同，女性身份的痛苦，以及整个封建制度的压抑。花木兰、女驸马、和《善德女王》里女扮男装的德曼公主都是英雄，都是某种梦想的投射，而李辉看起来更像一个无奈的、困于封建制度的普通人，没有那么多英雄气质，反而有着太多的弱点和缺陷，这也就不是一个女主称王称帝的传奇英雄故事，而更像是一个普通人在命运、在封建制度里面的挣扎的故事。世子李辉：【权力和亲情的博弈】
李辉的亲情某种程度上是权力赋予的，又被权力剥夺，被封建制度所裹挟，她放下责任不做世子会死，反抗外祖父就失去世子的身份也会死，不反抗就只能过着行尸走肉、苟延残喘的生活，她渴望的亲情都沾染了权力的血腥。
李辉作为世子所面临的现实问题很复杂，这是我为什么说《恋慕》不仅是谈恋爱的原因，这剧设定最奇葩的地方是：女主的仇人就是她的亲人。李辉的假身份让她终日生活在恐惧和失去自由的痛苦中，但是她又知道不当世子自己会死，周围的人也会死，甚至父亲也会有危险，从剧中其实可以看到，女主当世子其实也在一定程度上保护王的安危——一旦世子被废，外祖父就决定要杀掉王，力推世子上位。她恨外祖父，却不得不依仗外祖父的势力作为庇佑。李辉被裹挟在权力和亲情的博弈中，一旦自己要放下责任，就会被权力斗争吞噬，反抗外祖父自己也会因为失去庇护而死，两难处境，导致她无奈只能成为权力斗争中的傀儡，世子的身份（被性别和血缘赐予的）并不能真正带给她自我认同、身份认同，失去自由，如行尸走肉，苦苦支撑这毫无意义的假身份生活，所以也就是为什么十年间李辉虽然是世子却活得这么痛苦的原因。李辉一方面需要依靠外祖父的势力保命，平衡王与外祖父的权力博弈，做那个权力制衡的傀儡，一方面她又憎恨、愤怒，因为外祖父的庇佑，而被父亲所排挤忌惮。她想要的亲情都得不到，不想要的责任都必须负担，而李辉的自我认同在这个假的身份里也是支离破碎的，她没有强大到借用这个身份进行卧薪尝胆的权力斗争。如果说按照一般的套路来讲，作为主人公的李辉应该在十年间卧薪尝胆，和父亲联手一起培育自己的势力，对抗外祖父。——可惜这个编剧没有给这种爽文路线。十年间，王权很弱，这个父亲因为心结又完全不与世子沟通，冷慕处之，世子自己也不够强大，可惜本来就受到重创的两人，无法给予对方力量，只能说编剧不让走爽文路线，而是刻画了2个在封建权力制度中备受压迫的牺牲品，没办法。【十一集】是剧情急转直下的一集，这一集其实将世子的理想和困境都诉说了，三人的对话也带出了此剧的戏眼。世子其实从来没有真正融入到王族的生活中，因为她的内心一直存在着那个不能被认可的心结，这个心结就是仅仅因为是女孩，她的生命就一无是处，要被处死，即使血缘也不能弥补生命的贵贱。毫无疑问，十年间她努力地成为她的哥哥，除了为了生存，也是为了得到父亲的认可，可惜父亲因为权力的博弈对她十分冷漠，对于外祖父，她也明白，外祖父要的是她的身份，而不是她这个人，而她的身份本来就是假的。她的亲情某种程度上是权力赋予的，又被权力剥夺，被封建制度所裹挟，她放下责任不做世子会死，反抗外祖父就失去世子的身份也会死，不反抗就只能过着行尸走肉、苟延残喘的生活，她渴望的亲情都沾染了权力的血腥。世子李辉：【亲情、身份与抗争，对封建秩序的愤怒】
李辉就像是一个空心人一样生活在宫中，特别是在世子时期，李辉其实和王室、和士大夫阶层根本上格格不入。
由于身份是假的，内心的恐惧和创伤又困扰着她，李辉就像是一个空心人一样生活在宫中，特别是在世子时期，李辉其实和王室、和士大夫阶层根本上格格不入。剧集里，李辉的冲动行为很多都是与她的仆人，宫女有关的，一次是第7集，因为金尚宫她冲动之下打了来使【导致父亲再次不认可她】，一次是11集：因为女二的女婢被杀，她逼着王室的人在奴婢面前下跪，几乎是逆反了封建秩序和伦常了【导致世子被废】。【11集】有一处，堪称是李辉这个人物的【戏眼】，在面临罢黜的危机时，世子对这金尚工和福童说说出了自己的心声：那个因为身份卑微而不得不死的孩子，和因为是女孩就得死的我，又有什么不同呢，若我这次也假装若无其事，那么以后的十年，不，或许是永远，我的人生除了苟延残喘之外，没有任何意义，这种人生有什么意义呢？我突然有了这种想法，仅仅是为了守住（世子）这个位置，而选择闭上眼睛，捂住耳朵过日子，究竟有什么意义呢？看着那些儒生，此处似乎仍然和我出生的时候没什么两样。在被废的过程中，李辉几乎并没有想过挣扎求饶，某种程度上来说她确实是对这多年行尸走肉的傀儡生活厌倦了，从十一集的对话，可以看出世子觉得生命如果只是苟延残喘、任人摆布，则没有意义，世子和身边的内官和照顾她的嬷嬷金尚宫的那场对话，几乎可以说是此剧的戏眼了，三人的对话感人又悲切，其实如果不去求饶，那么三人的命运可想而知，三人其实都有了赴死的觉悟。剧中，有两次，男一和男二分别表示愿意协助女主出逃，离宫，但是女主都没有选，因为她深知自己一旦不明不白地离开会害死很多人，她必须要面对被废的处境，走完所有必须走的流程，给王，给外祖父一个交代。而事实上，她是明白自己被废之后难免一死的（所以她拒绝了男一），但是她仍然没有出逃，直到王决定安排世子离宫。如果读懂【11集世子的独白】，再去回看第7集结尾她因为金尚宫被侮辱而去打使臣的时候，又可以解读出更多的东西——那不但是挥着向高高在上皇朝来使的拳头，也是挥向王权与封建士大夫秩序的拳头（11集），这一拳不断地回扣她真正的身份（卑贱的宫女），回扣的她内心的创伤与愤怒，重重枷锁的裹挟着她，她仍然挥出那一拳。在她对身份的愤怒与抗争中，她与福童和金尚宫的关系成为了表达这个主题十分总要的一环，就像是饰演李辉的女演员自己说的那样，李辉最亲近的人就是福童和金尚宫，这三人其实早已成为彼此最重要的亲人了。这条亲情线虽然笔墨不多，但是却联系了李辉的过去和现在，联系了她的创伤和身份挣扎，以及她即使在王室中也无处自处、格格不入、十分孤独的缘由——所以再次回看第7集结尾，她挥向使臣的拳头，因为那是她视为母亲一样的金尚宫，是和她一样卑贱的、被轻视的、被不承认的人。19集中，李辉带人营救被抓的众人，在救出众人之后，她立刻甩下长剑，不顾旁人，单膝跪下给金尚宫松绑的情景，真是深入我心，一国之主，王给婢女跪下，镜头寓意很深，也很感人。20集李辉留着泪做最后诀别，对金尚宫说“唯独不想隐瞒你”真是为这条亲情线画上了圆满的句号，也是回扣了李辉的身世和她曾经的挣扎与创伤。王时期的李辉：【成长】【被囚禁的王】
虽然还是傀儡，但是王时期李辉的自我认同是比世子时期要高很多了，这得益于12集的时候她向父亲吐露了心声，也终于得到了父亲的礼物和认可。然而，她一步也迈不出去——权力斗争囚禁她，王的身份囚禁她，复仇的火焰囚禁她，她内心的孤独囚禁她——越是孤独，便越是被孤独囚禁。
世子时期的李辉是无奈的，被动的，虽然有着愤怒却无能为力，虽然挥了拳头却导致了更大的困境。在被逼迫称王之后的李辉，开始行动了。怎么说呢，虽然不得已而迈向了通俗套路的结局，但是也是编剧对李辉的怜悯吧，没有把把她搞成英祖和思悼那样的悲剧，出于收视率的考虑，也是处于对观众承受力的考虑。我会明显感觉到，虽然还是傀儡，但是王时期李辉的自我认同是比世子时期要高很多了，这得益于【12集】的时候她向父亲吐露了心声，也终于得到了父亲的礼物和认可。虽然，命运把她推向了傀儡般的王座，但是她已经不像是世子时期那样抑郁和迷茫了，她成长了，懂得了卧薪尝胆、虚与委蛇，和仇人展开迂回战术，暗度陈仓。权谋部分编剧仍然写得并不好，但是能够感受到李辉的成长与斗争的决心，通过女演员出色的演技也确实带来了一个“君王”的形象的建立。15集的不飞不鸣，是一个非常好的比喻，李辉何止三年不飞不鸣，李辉简直是10年不飞不鸣，压抑得太久了。【17集】是最郁闷的一集，但是反复思考了17集的郁闷之处发现，这一集是在表达李辉是一个【被囚禁的王】，傀儡，孤家寡人，虚假的身份，就算是王令也无济于事，她用王令希望所爱之人停下脚步，却无法挪动一步，始终停留在原地，眼睁睁地看着爱人离去。她一步也迈不出去——权力斗争囚禁她，王的身份囚禁她，复仇的火焰囚禁她，她内心的孤独囚禁她——越是孤独，便越是被孤独囚禁。王时期的李辉：【抗争】【承担】【献祭】
李辉仍然想要一个清明的国家，并且承担了可能带来她个人死亡的责任，这不是被迫的，而是她选择的。这是一条充满了死亡味道的荆棘之路。甚至在李辉决定踏上这条路的时候，她就已经预知了死亡的命运。
世子时期的李辉是抑郁和愤怒，王时期的李辉，给我最深刻的印象就是她的背负，她的献祭，13集作为前期收视率最高的一集，也说明这一集真的是李辉命运转折的最剧烈（戏剧冲突最剧烈），也是她决然背负命运，成长得最悲壮的一集。20集李辉与众人面临绝境，李辉选择再次献祭自己，刷新了收视率的顶峰，不得不说编剧还是挺明白收视率的，即给了献祭的悲壮，也给了劫后余生的温馨。虽然很多观众希望女主一直搞事业当女帝，但是如果仔细分析剧情，李辉成王，不但意味着她继续做傀儡，失去自由，被权力斗争摆布，而且意味着她又要如履薄冰、命悬一线、面对着一旦斗争失败，或者被揭露身份便是死亡的命运，这是一条充满了死亡味道的荆棘之路。甚至在李辉决定踏上这条路的时候，她就已经预知了死亡的命运。13集最后的部分，导演拍的很好，演员也演绎的很好，拍出那种踏在死亡道路上的悲壮。这是一条死亡的路，也是一条抗争的英雄之路，世子李辉在这一刻不再是一个普通人，而是一个背负命运，踏上献祭道路的英雄。就像是女演员说的那样，电视剧的意图包括了李辉所展望并且立志建成的世界形态，李辉展望的世界，李辉希望的国家，是一个清明的国家，而不是一人呼风唤雨的腐败朝廷，李辉不想要当女帝，因为制度并不允许，她想要自由的生活，但是她仍然要承担起失去自由的责任和命运，她想要留下一个清明的国家，为了她的亲人和她那些和她一样卑贱的人，即使意味着她永远也不可能自由。一部分观众说李辉应该当女帝，否则辜负了自己的才华，这是不恰当的，因为李辉确实没有这样的野心，她更想要自由的生活；另一部分观众认为李辉只想要过自由的生活，不想搞事业，这也是不恰当的，李辉仍然想要一个清明的国家，并且承担了可能带来她个人死亡的责任，这不是被迫的，而是她选择的。也感谢编剧为【献祭】【承担】这条李辉的主题，做了完整的铺垫和结尾，李辉的女性身份注定了她的王权不会被封建制度所容纳，这一点恐怕李辉自己也是知道的，就好像李长歌永远也不能复仇成功一样，李辉永远也不可能稳坐王位，她失去王位，她的死亡在封建制度里都是可以预知的，甚至是不可避免的。李辉：【女性身份悲剧】【时代的叛逆】
外祖父真的站在历史的主流秩序之中，可以说拥有封建秩序的“大义”和“名目”，李辉则是逆秩的叛逆了，女性世子天然站在封建历史秩序的对立面，是天然的叛逆
写到这里，不禁想到：善德女王、武则天果然是天选之子啊，但可惜李辉并不是，除了她的性别不会被封建制度允许，她也没有像是善德女王那样通过纯血（血统纯正）和独女（王室没有其他男性后嗣）巩固地位，李辉的周围还有她同父的弟弟，以及其他王室血统的王子，封建制度、王室情况决定了她基本上没有机会合法称王，这也是她的悲剧。所以外祖父想要推翻李辉，发动政变，另立新王，比李辉自己巩固王权要容易太多，因为外祖父真的站在历史的主流秩序之中，可以说拥有封建秩序的“大义”和“名目”，李辉则是逆秩的叛逆了，可能这也是为什么李辉最后缺兵少将，陷入绝境、面临死亡的原因。20集李辉对峙外祖父的高潮之处，外祖父多么自然且欣然地说出“要是男孩就好了，女孩没有出生就不会死去”，这一段是多么赤裸和讽刺。这也是为什么世子是女性，可能比世子是男性还要有意思的部分，女性世子天然站在封建历史秩序的对立面，是天然的叛逆，做好了会有极大的戏剧张力。就好像陈瑞生的《再生缘》从来没有进入通俗电视剧的视野，那个和封建制度抗争只能死亡的孟丽君都被和谐成女扮男装励志为父报仇并且顺便谈个恋爱的偶像剧，因为陈瑞生的孟丽君即使是21世纪的现代也是被视为叛逆的。 ------------------------------------第六集的更新---------------------------------------------------------------------【剧评】孤高的莲花——恋慕是少年的理想也是自由的向往《恋慕》看到第6集，我已经觉得这并不是一部简单的恋爱剧，除了恋爱，剧中对主人公的塑造做了较为丰富的探索和塑造，同时可能也不是一部复仇爽剧，因为她的仇人就是她的亲人，这很难让复仇大快人心。主人公的内心创伤、身份认同是人物的核心矛盾——相当深刻人物设置，往深了讲这又是一个父女版的思悼和英祖的故事。不被承认——我觉得李辉的心理问题，或者说她多年的内心创伤，是身份认同，得不到承认，想要得到父亲的承认，渴望真正的亲情，但是得不到；同时她没有自由，因为上元君一直在控制他，让她不过是个傀儡而已，这就好像是英祖和思悼的关系一样（女演员还演过思悼的世子妃，真是机缘巧合），自身要作什么都被外祖父限制，要服从更大的权力，这个权力里还有亲情作为挟持。开始，我一直没有想明白，为什么编剧要设置杀掉女主哥哥的人，想要杀掉女主的人是女主的外祖父，这个情况就比较复杂，导致复仇很难爽到，毕竟，有亲情作为掣肘。如果仅仅是没有血缘关系的大恶人，一步一步上位，得到权力，干掉大恶人，这复仇就会非常爽，看着也没那么虐了；——这也是为什么有人说，目前的剧情明明应该是大女主爽文，结果却一点也不爽。复仇的对象是亲人，这一点就很虐，很纠结，以至于复仇变得不会那么爽，反而很复杂，五味杂陈，这么一看，女主的人物设置，就真的还挺有水平的——她的内外在的矛盾会很多，内心冲突会很激烈，人物刻画好了会十分有张力。面对父亲——她因为女性身份，想要亲情而不可得，想要承认而不可得；往深里挖掘，有身份认同，女性身份的痛苦，以及整个封建制度的压抑。面对外祖父——复仇变成悲剧，因为复仇的对象是亲人，而且她夹在父亲与外祖父的不和中，两难处境，而自己和外祖父的情况，又重复了思悼和英祖的悲剧，权力导致了残忍的亲情，女主一方面是傀儡，一方面想要自由和尊严而不可得，想要复仇，想要反抗，却被亲情而掣肘，矛盾挣扎。这个人设真的精彩，真的深刻，这剧本往深了写会非常，非常的有水平，就看编剧怎么编写了；恋爱，偶像的剧情其实只是这剧的一个壳而已，李辉这个人物有太多值得挖掘的地方了，就看编剧的功力到哪一步，如果编剧真的能够将这个故事融入到思悼和英祖的悲剧，又夹杂着女性身份悲剧，那什么收视率真的可以不用十分在乎。但是，编剧恐怕也不会写成思悼的故事，这样就太悲剧了，如果最后演到女主被逼疯，被外祖父虐待而死，那恐怕和这个故事的初衷会相差甚远，感觉编剧和导演都不会这么恨，所以这也是这个故事的某种特色之处，《恋慕》其实并不是一个纯粹的恋爱故事。《恋慕》里面表达出了，除了恋爱，还有更多的人文关怀，即夹杂在权力争斗中的亲情关系，人物内心的冲突和矛盾都较一般的偶像剧更为深刻。男主角——女主遗忘的初心有很多人get不到男主于女主的cp感，这可能是由于男演员的演技略显生涩，但是如果只看编剧对于男主角的刻画，以及女主与他的感情，是下了很多功夫铺垫，去丰满的，而且男女主的感情，也被编剧赋予了相当程度的理想主义。男女主在前六集的情感刻画中，男主似乎代表了、也力图想要唤起女主的初心，也就是她作为平民女孩时代那种善良和天真的理想，而女主自己却已经因为悲惨的命运和残忍的政治斗争，遗忘了自己的初心。女主在宫内为了隐藏身份，过了十年痛苦的、噩梦般的生活，她自己也早已不是男主内心爱着的那个单纯、善良的小女孩了，这一点就看编剧会不会继续挖掘了。所以，其实第四集的男女主在朝堂上的问答还挺关键的——女主深处泥潭，她应如何活下去，能不能真正保持那颗高洁的心，能不能出淤泥而不染，这恐怕也是男主想要告诉女主的，女主可能已经遗忘了的自己。而第6集，也十分关键，男主向女主求救的时候，女主因为种种利益计算，算出男主离开是有利的，于是打算不管，然而在了解事情真相之后，终于再次想起了小时候的梦想，或者说初心，那个她已经忘却的初心，男主是为她带来初心的人，她终于觉得放下利益计算，而出手相救。——这一段真的很棒，这个恋爱故事里的人文关怀，理想与现实的碰撞，而主人公在现实与理想中挣扎，都表现出来了。少年与成年的戏份，遥相呼应，少年演员表达的是真诚和稚嫩，成年演员表达的是复杂和苦涩，这种反差也是在力求加大剧情的矛盾和人物的张力，进一步突出了人物的内心挣扎和理想与现实的对比，至少在我来看，编剧是做到了而且对剧情进行了更多的思考——恋慕也是少年的梦想，也是自由的向往，也是心怀天下的理想和追求，这种表达让恋情更加有层次，丰富，而不是为了恋爱而恋爱。少年演员表达的是真诚和稚嫩，成年演员表达的是复杂和苦涩，，在某些批评的帖子中说成年演员不如少年演员，恐怕只是喜欢年轻少女的青春，而不是在看剧情吧。
