乡村爱情协奏曲

《乡村爱情10》来了，一个人对着电脑屏幕看，还是会和之前的6、7、8、9部一样，乐得出声大笑！[捂脸]

虽然只更新到了12集，《乡爱10》还是原来的配方，原来的味道，原来的鸡毛蒜皮……只不过，由于赵四去南方学习了，以前的三足鼎立变成了现在，刘能和广坤两个人之间的决战较量。

即便少了一个“结巴”，《乡爱10》依然保持着逗乐的高水准，而且追剧的过程中，还发现了一个有意思的现象。大家都知道，去年好莱坞大佬哈维韦恩斯坦身陷性丑闻，上百名女星发起Time's Up行动彰显“女权主义”，这股旋风毫无意外地也刮到了象牙山。直接结果就是，女权之花也在这里绚丽绽放。

先说下大老爷们心目中的村花——谢大脚。

上一季，长贵“复活”后变成了黄世友，并向谢大脚发起攻势。这一季刚开始，黄世友就向谢大脚求了婚，俩人还搞了一个“佛性”婚礼。

想着自己是三婚的人，没必要搞得太隆重，谢大脚就跟黄世友商量，在超市门口放挂鞭炮得了！恰巧路过的人，算是缘分，一同分享喜悦！

俩人真就谁也没通知，两身新衣服，一挂鞭炮，就把事儿给办了。香秀还是从别人那里听说自己妈结婚了，气得她直打哆嗦~

不过，从另外一个角度看，这种不负责任的行为，不就是90后的作风嘛。不按常理出牌，不在乎其他人的眼光，日子是过给自己的，誓与传统斗争到底！实在想给谢大脚点个赞，又一次站在了象牙山中年妇女的最顶端！也因为这件事，当天夜里，全村45岁以上的男人，集体失眠了！

再说一下玉田他妈or赵四媳妇——王美兰同志！（是的，人家是有大名的！）本季最大的惊喜，就是赵四的缺席，所成就的美兰同志。

黄世友硬给她把脉，她觉得这是“性骚扰”，便打电话给刘能，说自己被耍流氓了。结果就是，刘能和广坤一起暴打黄世友。

村里成立了“大龄青年婚姻理事会”，美兰同志代表了赵四出席，一副官腔拿捏得有模有样，还表示自己不会“徇私枉法”，对自己的亲家会公事公办。

赵四明明让自己的儿子玉田主持家务，美兰同志却自作主张要做家里的一把手，还给儿媳妇说了一堆大道理，告诫她远离刘能。

大脚结婚的当天，美兰同志感叹做女人的不易，居然一个人能在家喝闷酒，也是让人惊掉了下巴。

这一季，王美兰最大的变化，就是行为作风不再依附于其他人，而更倾向于主动型，有自己的想法了。

一个人一旦找回了自己的名字，便从附属物上升到了独立的人格，就像《千与千寻》中的千寻和小白龙一样，会重新找回自我。这么看来，“赵四媳妇”也终将被“王美兰”所取代。

感觉赵四学成归来后，估计都变成“美兰男人”了。

再来说一下杨晓燕，作为魔都出来的人，她身上的女权意识更加明显~

上一季被王大拿“诬陷”后，一赌气便回了上海，独自生下了肚子里的孩子。这一季，在王小蒙的劝说下虽然又回来了。不过，回来并不代表她已经原谅了王大拿。

杨晓燕明确表示需要一个说法，还要做亲子鉴定，还自己一个名声。事情没弄清楚之前，她也不会在家里住，表示要搬到王小蒙那边。

而象牙山村女权意识的大爆发，应该在谢大脚结婚的当天。先是谢大脚与黄世友，在不通知大家伙的情况下，草草地办了婚礼。

其次就是，当天晚上全村男人都在喝闷酒，各自指使自己的媳妇去大脚超市买酒，老七媳妇、刘能媳妇、广坤媳妇、赵四媳妇无意中碰到一起，引发了“4个中年妇女对瓶吹白酒”的奇景。

她们抱怨着自己的不易，数落自家男人的不是，一起喝到找不着北！即便在如今的农村，这种情况也比较前卫，简直就是北京三里屯和上海新天地的翻版。

本季新冒出的“大龄青年婚姻理事会”，其本身不仅是个定时炸弹，也是触发女权意识的按钮：如果你单身，就会被村里贴告示。

青莲表示不愿意把自己的名字放在宋晓峰的旁边，玉红表示不愿意把自己的名字写在上面……单身就要被村里点名，凭什么啊？简直比七大姑八大姨的夺命连环“催”都要狠。

上一季，全村女人都在研究口红色号，刘能媳妇涂口红的照片，还上了象牙山朋友圈的头条。如果说《乡爱9》的主题是“美颜”的话，《乡爱10》的主题应该叫“觉醒”。

周围有很多人问我，怎么会喜欢这么一部剧？原因很简单，因为它不需要动脑子。（即便前面几部都没看，也能随时加入追剧的队伍，根本不影响观看“笑”果）嘻嘻哈哈看完之后，对于忙了一天，得了工伤的脑细胞，简直就是一剂良药啊啊啊~

首先强调一下，这不是一篇严肃的探讨型学术文章。纯粹是因为春节期间闲的无聊。仅供娱乐。=================================================2018春节到了，《乡村爱情10》开播，我又开始了一年一度的追《乡》。生平讨厌追剧。10年内就追过两个电视剧：一个是《来自星星的你》还有一个是《来自象牙山的你》（学名《乡村爱情》系列）。从2006年开始的《乡村爱情》第一部，一直追到2018的第十部。虽然演员越来越胖，剧情越来越扯淡，但是追《乡》已经变成了习惯。《乡村爱情》中，故事的主线一直是由男性来推进。比如年轻人中的谢永强、赵玉田、李大国等。比如中年人中的谢广坤、刘能、赵四等。其中，女性仅仅是起到辅助推动作用。但是，随着《乡村爱情10》开始，新晋女F4粉墨登场，以前作为陪衬的中年女性角色慢慢地开始展露。温故而知新，我开始从第一季回看，发现了一些有意思的现象。从第一季开始，没有孩子的女性都是有姓名的。比如：王小蒙、刘英、王香秀、谢小梅等。王云虽然人到中年，因为一直没有孩子，即使嫁给了刘大脑袋，她的称呼还是沿用了原名。（这里说的有没有孩子，是指这个角色第一次出现的时候。随着剧情的发展，王小蒙和刘英她们都有孩子了，但是为了剧情衔接，就沿用原名了。）这里有个特例，就是作为村花的谢大脚。谢大脚虽然没有亲生孩子，但是剧中也没有出现过她的原名。笔者百度搜索了一下，发现谢大脚的原名叫做“谢红”（百度百科）。有孩子的女性几乎都没有姓名。比如：刘英娘、玉田娘、小蒙娘、永强娘。刘英娘和玉田娘的姓名第一次出现在第三部，刘英怀孕庆典上。刘能为了介绍双方父母，大家才知道，刘英娘叫做李秀莲，玉田娘叫做王秀美（第十季改名叫“王美兰”。编剧是不是脑子坏掉了）。在这之后，一直到第九季结束，她们的名字再也没有出现过。姓名对于女性来说，是一个标志性的符号。在中国的大城市，女性的姓名就是自己的固定称呼，很少会被冠以“某某娘”、“某某媳妇”、“某某家闺女”。这是因为城市女性一般经济独立，具有独立的人格和身份。所以，她们可以拥有自己的名字。而在中国的农村，很多女人还保持着“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”的传统风俗。所以女人从一开始就不具有独立的人格。尤其结婚之后，就放弃了自己的姓名，完全冠以夫家的称谓，变成了附属品。这就是为什么很多农村妇女都没有自己的名字。比如：《乡村爱情》里，王秀美就被称为“赵四媳妇”或者“玉田娘”。有趣的是，在第十部中，由于赵四被导演发配去南方学习了，玉田娘变成了一个独立的人物，她开始主持家里的大小事务，并且参与到村里的工作。与此同时，她自己的名字被重新启用，谢广坤对她的称呼也变成了“美兰同志”。拥有独立的经济地位，才能拥有独立的人格，甚至是拥有自己的姓名。如果在经济上是从属地位，那么就会被冠以从属型的称呼。这就是为什么中国女性要努力向上的原因。不过，据说有些人看到香港还有人冠夫姓（比如陈方安生），美国和日本也有冠夫姓的传统，认为中国女性不冠夫姓是对传统的不尊重。说这些话的人不是脑子坏掉了，就是心眼坏掉了。中国女性好不容易争取拥有了自己的姓名，难道又想回到大清朝吗？现在，就算是具有悠久冠夫姓的历史的日本女性，也在开始慢慢恢复用自己的姓名。这是因为日本从金融危机开始之后，经济一直不景气，男性无法一个人养家糊口，所以女性开始出来工作。她们拥有了独立的经济地位之后，第一个要求就是要沿用自己的原名。在美国，虽然还沿袭着冠夫姓的传统，但是如果女方是博士（doctor），就可以沿用自己的姓名。这还是说明，如果你的社会地位足够强大，你就有权利拥有自己的姓氏。我一直认为，不冠夫姓是中国女性取得的最大胜利。我被冠上从属型称谓的唯一一次，是参加我丈夫的公司年会。因为这件事情，还闹了一个不大不小的乌龙。我姓王，丈夫姓肖。签到处，没找到自己的名字，遂去问身边的丈夫。丈夫指着他名字的下面说：“你的名字在这里，肖太太。”我听完，大笑。丈夫问为什么笑，我说：“我还以为自己是‘王太太’。”这是因为太习惯了平时被别人称呼“王女士”“王律师”“王老师”。人一辈子，从出生带到坟墓里的只有姓名。所以，《千与千寻》里，千寻才要拼命记住自己的原名，才能找到回家的路。小白龙因为忘记了自己的姓名，而迷失了自己。随着中国经济的发展，还有农村人口结构的变更，中国农村女性地位正在逐渐提高。在《乡村爱情》里面，通过姓名称呼，对中国农村女性的社会地位现状可见一斑。随着《乡10》中女F4团体（刘英娘、玉田娘、小蒙娘、永强娘）的成立，她们以前对老公唯命是从，现在敢于反抗老公的命令，一起喝酒一起狂嗨。当谢广坤想拉媳妇回家，被其他姐妹狂扁的时候，我哈哈大笑。如果导演能按照这个剧情推动下去，效果肯定不错。2018年大年初四，不会打麻将的我真的是太无聊了。