近代文学老师让看的电影,看弹幕有感:
1.有骂女主的,说她没脑子,不会上位,我想说她本身就是个感性的人,只会看到眼前的某个情绪,而不会分析完整的事情,眼力就决定了她的命运,要是她有脑子,还会嫁那样的老公吗?
2.有骂那个大老婆的,说她自己不会下蛋还对女主不好。我想说,首先下不下蛋是评判一个人有没有资格对别人不好的因素之一吗?其次,人都希望自己是伴侣的唯一,她也不例外,但迫于压力必须绿自己,大家好像只看到了女主的老公绿自己,只看到了男人的尊严,女人就无所谓了。。
辜鸿铭说中国女人的美德就是博大,不在乎自己是不是唯一,一心为家人付出。这个说法当然是封建思想遗留。我们都反对这一点,有什么理由反对那个大老婆为自己争取权益呢?
3.媒婆和黄妈都是拜金主义,什么能换钱什么就是真理,这种人在什么时代都有。
4.重点不在于争吵女主和女二哪个更坏,她们都是封建时代的受害者。女性们应该联合起来,对抗这个吃人的制度
5.吃人的制度吃的不止是女人,还有男人,比如那个秀才,也是因为封建思想才有了生孩子的压力,虽然这压力比起女人的压迫来说不值一提而且他还爽到了
6.看到秀才说了几句甜言蜜语就说他好的,我想请问他好在哪?要是我有个年轻漂亮的人给我生孩子,我可高兴坏了,我也甜言蜜语,我也给她镯子让她传给那个给我生的儿子,压榨干净了,我还让她走五十里路回家
7.那个黄狗,我都懒得骂了,只想说,拒绝黄赌毒,从我做起
《为奴隶的母亲》是一部改编自柔石同名小说的电影。在影片中,农民阿祥为了养家糊口,把自己的妻子阿秀以一百大洋的“价格”典当给了李秀才,为李家传宗接代,期限为三年。阿秀很快为李秀才生下了儿子秋宝,李秀才喜不自禁,对阿秀愈是恩宠。这引起了李太太的嫉妒,她使唤阿秀做起了粗重活,并等着三年期限一到,便将阿秀逐出李家大门。回到原来的家后,迎接阿秀的却是自己与阿祥的儿子春宝的冷漠以待……

“妻子”和“母亲”是一个女人一生中至为重要的两个身份,很可惜的,也很悲惨的,阿秀在这两个身份上都是扮演的都是极为难堪的角色。从“妻子”这个身份讲,阿秀作为典当物,被丈夫阿祥典当到了李秀才的深宅大院里,成为一个生孩子的工具;作为一位母亲,阿秀无力夺回儿子秋宝的抚养权,而耻辱的卖身也让春宝羞于承认她。



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