《水中漫步》全部影评 (5篇)

柏林电影节金熊奖提名作品，豆瓣7.7分——这个分数不低，但《水中漫步》的真正价值在于它把政治追凶和同性情感拧成了一股绳，那股绳勒得人喘不过气。我印象最深的是伊亚在柏林街头接到电话，得知艾瑟隐藏的那个秘密时的表情——困惑、愤怒、甚至有点解脱，就像有人突然告诉你，你追了半辈子的仇人其实是你自己。伊亚的死者妻子留下纸条“你毁灭一切靠近你的东西”，这他妈就是全片的钥匙~他不是在追杀纳粹，他是在追杀自己的死结。艾瑟的出现让他短暂地忘了这个死结，但历史能让你忘吗？不能。德国那个雨夜，真相像巴掌一样扇过来：艾瑟的祖父不是纳粹刽子手，而是一个被纳粹迫害的犹太人。伊亚追杀的“纳粹”根本不存在，他所有的愤怒和内疚突然就没了着落。有人说这片子节奏慢，我反而觉得正好。你看伊亚带艾瑟逛耶路撒冷那段，阳光底下两个人走路、吃饭、拍照，多普通啊，但你知道这普通底下全他妈是地雷。导演伊藤·福克斯拍过《我的军中情人》，他知道怎么拍男人之间的暧昧——不是搂搂抱抱，而是眼神、是沉默、是艾瑟走之后伊亚翻来覆去睡不着。同性这条线处理得克制极了，没有煽情拥抱，没有大段表白，就最后伊亚找到艾瑟，两人在河边站着，连吻都没有。但你能感觉到那种感情已经重到压弯了腰，影片结束在伊亚独自走在柏林街头，镜头拉远，像在看一个迷路的孩子。这片子不完美，有些配角单薄，转折也有点突兀。但它用了一个极端的设定——特工爱上追杀对象的孙子——挖出了人性里最黑的一个洞：我们到底是为了责任在活，还是为了赎罪？伊亚的妻子死了，艾瑟的祖父也死了，活人怎么办？答案在河水里，在那些莫名其妙开始又莫名其妙结束的关系里。

圣经上说，人行水上是一种神迹。即使是凡人，只要你洗清了自己——由身体到心灵——彻底地清洗，行于水面也不是不可能。那个小伙子就顺着海边的一根枯木，慢慢地走着，终究还是倒在了水里。这世界，谁是彻底干净的呢？另外一个人远远地站着，看着，有些不可思议的情绪。伊藤•福克斯的另外一部电影。和很多其他网友一样，只看过两部以色列电影，都是这个导演的作品。比起那部65分钟的短片来说，这部电影的流畅丝毫不减，而对于民族，仇恨和历史的探讨也更加深刻了一些。台湾版翻译的名字我着实不喜欢，不提也罢。倒是行于水上的清新，才最吸引着我。一个以色列的特工eyal，一直在暗杀当年二战时残害过犹太人的纳粹分子。执行完某个任务之后，回到家时，发现自己的妻子自杀了，留下的纸条上对他控诉说：你毁坏一切靠近你的东西。男人的心情难以说明，这时他接到另外一个任务。一个当年的纳粹可能会病逝，因为仇恨，他们要在老头死前干掉他。而这个老头的孙子axel正好要到以色列看望自己的姐姐，特工便冒充导游接近了这对姐弟。旅途也算顺利，大海，蓝天，明亮的太阳还有哭泣的墙。阿拉伯人，犹太人，德国人，巴勒斯坦人，历史、民族、仇恨等等各种情绪纠缠在一起。一个只听女歌手唱歌的男孩儿，一个古板的特工，一个善良的姐姐还有那个在我们心目中一直都是战火纷飞的国家——以色列。圣经上说，世间有十分的荣耀和美丽，上帝把九分给了耶路撒冷；世间有十分的灾难和流离，上帝把九分给了耶路撒冷。我心底里是很希望能去看看这座上帝之城的，也想去那座著名的墙，倾听历史的哭声。特工的工作却并不顺利，姐弟的谈话中没有丝毫关于祖父的消息。他有些厌倦了，心情浮躁，其实他一直没有摆脱妻子的死亡给他带来的情绪。他看见妻子坐在海边哭泣着，妻子脸上的泪水逐渐幻化成孩子的一滴泪——他杀了孩子的父亲，他甚至不知道和那位父亲有什么仇恨。太多的杀戮了吗？文明世界的悲剧又岂止是杀戮而已！他们坐在海滩上晒太阳。Axel的某些眼神是不对的，但是他也知道把一个straight变的bent，其实并不太可能。他们在那所谓的死海里尽情漂浮，在篝火旁喝咖啡，也算是温馨的场景。他们和axel的姐姐一起到饭店，一起到gaybar，然后这个男人愠怒了，他刚刚知道这个德国小伙子是homo。其实有人把homo作为此部电影的卖点是极其不合适的，二人之间最亲密的不过是eyal无助的哭泣和axel给他的温暖的抚慰。电影中其实更多的是在探讨一种对于过往的观点。德国青年对待二战最好的方式就是不谈，历史上的东西，他们认为与他们无关。而那些失去过亲人的犹太人呢？他们能彻底忘记仇恨吗？还有中国和日本，大家面对的好多都是相似的东西。比较有意思的是，eyal对homo的态度。刚开始知道自己身边的小伙子是gay的时候，大怒，去找自己的领导评理；看到axel和阿拉伯小伙子瞬间熟悉的时候有些不解；然后到德国后，对于这个群体的好奇，以及有些羞涩的发问；再到挺身而出，救助那些异装的“姐妹”，这个男人的态度究竟是什么样子的，我不太清楚。我更不清楚的是，最后eyal给axel的那封信。他梦见两个人行于水上，有什么其他意思吗？片子的色调还有音乐都很温馨，恰似流水。观看的时候，便感觉行于水上的清新。

世界上没有什么感情，比穿透层层的宗教阻挠，遗留的历史的尘埃，内心的隔阂和不信任，而走到一起，更让人兴奋和珍惜。无论是同性还是异性的感情，都最深沉，最难忘不过，尤其在以色列。----aolit九月份的某一天是二战德国最后一次缴纳赔款的时间，也是柏林墙推到的某个时间。我刚好和一个德国女孩子在网上聊天，我问她，今天是一个特别的日子，你知道吗？她回复：！！！！！！！！！！！！！我说：calm down.她说她很平静，她告诉我之所以屠杀犹太人，是因为他们德国人认为犹太人的律师和医生都是同性恋，因此他们要抹杀掉这些人的存在。我开始还和他耐心的解释，不都是这样的，后来于事无补，发现她的情绪太过于激动，于是赶紧下了线。这个女孩子才19岁。战争发生的时候，她的妈妈都还没有出生，她就更不曾经历，所以我知道，她所理解的这些都是她的家族口口相传告诉她的，就仿佛这是一个传统，像我们中秋节要吃月饼一样，没有人质疑，没有人反抗。和两名以色列作家访谈，有人提到，如何理解战争对城市的影响。本来平静的作家开始激动起来，源源不断的提到纳粹对犹太人进行的大屠杀，以及现在国家的建立，国家的人肉炸弹，内部的混乱。。。在座谈会主持人善意的提醒下，才匆匆结束这个话题。但是我知道，肯定触痛了他内心的最脆弱的东西。回到这部电影，这不是一个简单的gay片，或者一部简单的以色列、德国半日游的影片，也不是一个简单的谍战片，虽然这部影片中混有这些元素。这部影片通过简单的故事，告诉我们一个深刻的历史遗留问题，一个宗教问题，两个国家的问题。影片的前半部分发生在以色列。代表以色列形象的硬汉伊亚出场，身份也非常符合人物的性格，一个国家特工。可是在影片播放十分钟后，这个人物的内心就开始瓦解了，因为他妻子的的自杀。这个瓦解如同蚁穴，贯穿影片，直到影片最后。与其说是瓦解，不如说是对伊亚的救赎，正是因为这件事情的发生，才让伊亚重新认识了自己，认识了过去的历史，放下包袱，开始释然的生活。而拯救他的就是德国青年艾瑟。真的不得不说下这个演员，从影片出场完全一个呆瓜的摸样，我甚至都对影片开始失去信心，从头到尾都见不到一个稍微有点魅力的帅锅。艾瑟傻傻的，跑来跑去，喜欢乡村音乐，喜欢和大家一起跳舞，喜欢到处闲逛。真是太真的以为，在死海上可以行走。伊亚像一个哥哥一样细致入微的照顾她，甚至帮他涂抹防晒油。一切的转机发生在艾瑟在饭店遇到了那个waitor。接着他们去了gay吧。当伊亚看到艾瑟在人群中脱下衣服扭动的时候，离开了那里。再次出场的艾瑟，有了拥抱的对象，就是那个可爱的waitor，艾瑟也变得非常的有风度和时尚，看起来完全脱离了那个呆瓜的造型。影片的后半部分发生在德国。伊亚去德国找艾瑟，试图谋杀他爷爷，一个纳粹分子。因为在艾瑟的国家，因此伊亚脱去了硬汉的形象，开始变得小心谨慎，像个小孩子一样提着很多问题。最搞笑的一幕发生在gay吧。艾瑟和伊亚喝着酒，伊亚小心的问着关于同性恋如何做爱，谁是攻谁是受的问题，艾瑟大方的解释着，还说自己两个角色都enjoy。当伊亚进一步提问的时候，艾瑟俏皮的结束的对话，说第一节课就讲这么多啦。看到这里的时候，我真的以为他们会有发展，虽然结局并不这样。接着伊亚如愿的来到了艾瑟的家，参加他父亲的生日会。这时候艾瑟的打扮已经完完全全的德国化，发际线也显现，头发完美的梳着，而不是刚到以色列那样，乱蓬蓬的散落在头皮上。他很绅士的邀请伊亚参加聚会，并在聚会上为他的父亲表演他在以色列学到的舞蹈。这时候的伊亚发现了他纳粹爷爷，可是经过激烈的思想斗争，他没有杀掉他。讽刺的是艾瑟关闭了氧气罐的阀门。这段的处理，至少故事中的人物开始正确的对待那端历史，每个人物在经历这些事情之后都发生了变化，并对自己负重的过去进行了释放。艾瑟从年轻开始走向成熟，而伊亚则从一个固执的硬汉走向了更生活的居家好男人。所以这不是一个gay片或者什么谍战片，这是一部温情的作品。一部发生在以色列，转折在德国的以色列作品。一个冲破重重的宗教障碍，历史障碍，而拥有一个完美结局的作品。当两个国家所有人都是放或者正确看待那些过去，也许某一天，我们真的可以walk on water。ps：以色列的电影大都很好看，特别是gay片，因为在沉闷的宗教压抑气氛中，发展起来的感情，如中国画犹抱琵琶半遮面一样的深情。比如军中士兵等等，值得收藏

      你不知道的，不是随随便便就能在加利利海上走路的。你要先自己做好准备。你需要完全地净化自己，你的心灵要先彻底地清净，没有负面想法，心无杂念，这样你就能在水上行走。      “情节是文学里一种原始粗俗的东西，就像旋律是音乐里一种原始粗俗的东西一样。”安·兰德这么说。电影是文学的孩子，也是精神的嫡孙，所以这一次，允许我忽略情节。      伊亚说他15岁时得了一种罕见的眼疾，泪腺很干燥，就算想哭也没有眼泪。所以他从来没有哭过，就算看到悲伤的电影或听到悲伤的歌。      他是一个杀手，他为政府工作。他夺走了一个孩子的父亲，紧接着失去了自己的妻子。流泪的男孩和哭泣的伊莉丝重叠在一起，他从梦中惊醒，眼神里的痛苦安静而无助。他从不承认自己受到了打击，他只有愤怒，只有一点伤心，他看起来很好，虽然别人不这么认为，虽然事实的确不是那样。      伊莉丝自杀前给伊亚留了一张字条，说他毁了一切接近他的东西。说出这些，他像个孩子一样在阿克斯的怀里哭了起来，伪饰的坚强终于瓦解。他说他不想再杀人了。因此他举起了毒针又放下，面对那张苍白虚弱的脸，他下不了手。过往的罪恶已被时间狠狠嘲笑，复仇有何意义，人终究是要往前看。      而阿克斯，这个帅气浪漫天使般的德国男孩，从不掩饰自己异于常人的性取向，他在伊亚不知情的情况下让伊亚微微动了心（我想伊亚知晓后的愤怒或许是出于恐惧，他害怕自己真的爱上阿克斯，就像他不承认自己为了那个阿拉伯男孩吃醋。）。历史让他们背负了祖辈犯下的错误，正义和道德让他们这一代人充满了罪恶感。他对外族人友好，他的男朋友没有德国人，他憎恨自己的祖父，他在伊亚离开后关掉了祖父的氧气泵。镜头轻微摇晃的那一段，我感到一丝遗憾，为阿克斯，为他的祖父。      影片最后伊亚和阿克斯的姐姐琵亚结婚生子，他是一个农夫和父亲，是一个睡不好觉的奴隶，生活平淡而快乐。他发Email告诉阿克斯，他梦见他了。“我们又去了北边， 在加利利海边，你跨出步伐向前走，就走在水上，你没有掉下去， 没有下沉，都没有。你走得就好像是在做这世界上最轻松的事。你转过身伸出手来，而我……我跟著你。和你一起走在水上。我们走啊走的， 音乐在四周缭绕，我看著你， 你对著我笑，一切都是那么的平和。我们感觉好极了，真的，好极了。”      伊亚和阿克斯，没有发展没有结局。他们都知道爱情该是无关国籍，无关年龄，无关信仰，无关身份，也无关性别。但那淡淡的让人喜悦的感情，终是得屈服于现实。可是也好，遗憾永远是爱情最耀眼的饰品。天蓝海阔，有梦依然继续。      Happy Ending, Maybe.      -这就是哭墙，据说在上面挂纸条就能化解所有悲伤。      -为什么要悲伤？      -已经没那么重要了。

柏林电影节金熊奖提名作品，豆瓣7.7分——这个分数不低，但《水中漫步》的真正价值在于它把政治追凶和同性情感拧成了一股绳，那股绳勒得人喘不过气。我印象最深的是伊亚在柏林街头接到电话，得知艾瑟隐藏的那个秘密时的表情——困惑、愤怒、甚至有点解脱，就像有人突然告诉你，你追了半辈子的仇人其实是你自己。伊亚的死者妻子留下纸条“你毁灭一切靠近你的东西”，这他妈就是全片的钥匙~他不是在追杀纳粹，他是在追杀自己的死结。艾瑟的出现让他短暂地忘了这个死结，但历史能让你忘吗？不能。德国那个雨夜，真相像巴掌一样扇过来：艾瑟的祖父不是纳粹刽子手，而是一个被纳粹迫害的犹太人。伊亚追杀的“纳粹”根本不存在，他所有的愤怒和内疚突然就没了着落。有人说这片子节奏慢，我反而觉得正好。你看伊亚带艾瑟逛耶路撒冷那段，阳光底下两个人走路、吃饭、拍照，多普通啊，但你知道这普通底下全他妈是地雷。导演伊藤·福克斯拍过《我的军中情人》，他知道怎么拍男人之间的暧昧——不是搂搂抱抱，而是眼神、是沉默、是艾瑟走之后伊亚翻来覆去睡不着。同性这条线处理得克制极了，没有煽情拥抱，没有大段表白，就最后伊亚找到艾瑟，两人在河边站着，连吻都没有。但你能感觉到那种感情已经重到压弯了腰，影片结束在伊亚独自走在柏林街头，镜头拉远，像在看一个迷路的孩子。这片子不完美，有些配角单薄，转折也有点突兀。但它用了一个极端的设定——特工爱上追杀对象的孙子——挖出了人性里最黑的一个洞：我们到底是为了责任在活，还是为了赎罪？伊亚的妻子死了，艾瑟的祖父也死了，活人怎么办？答案在河水里，在那些莫名其妙开始又莫名其妙结束的关系里。